Русский фольклор о ДОМЕ глазами В.И. Даля

       

           Что ж, настала пора опубликовать материал, который был собран в рамках проекта за 2 года. Работа проведена немалая, много найдено интересного для изучения как взрослого, так и ребёнка. И, конечно же, теоретическое изучение всегда сопровождала насыщенная продуктивная деятельность! И сколько ещё предстоит!... 

          Любое изучение хорошо начинать с традиций и обычаев своего народа, с его взгляда и мировоззрения. Вероятно (и скорее всего), те учёные деятели, что ведут свои изыскания в направлении корней русского народа, найдут масса придирок ко мне из - за косноязычия: благо, посмотрела и телевизионные дебаты по данному направлению, и прослушала интересные лекционные материалы - конечно, мне не по силам сравняться. Однако, мы все сетуем, что нет у современности стремления обращаться взглядом назад, в прошлое: летим, сломя голову, вперёд... Надеюсь, мой пилотный поиск по дорогам древности вызовет всё же лёгкое умиление, а не возмущение, так как рассмотреть понятие "дом" и не заглянуть в книгу русских народных сказок, славянской мифологии; не узнать, что же такое "избушка на курьих ножках", "красный угол" и многие другие важные моменты - не просто не правильно, а лишено смысла. Связь налицо: патриотическое воспитание начинается с понимания выражения "родительский дом".

          Владимир Иванович Даль был талантливым учёным, лексикографом, но для нас особенно важно, что он был этнографом и собирателем фольклора. Поэтому обратимся к его пониманию сути "дома" и "быта" для русского человека.

   Материал, представленный ниже, позаимствован с  http://dom-mudrosti.ru

      Дом, по В. И. Далю, — это хата, изба, халупа, хати-на, хоромина. В древности это была землянка, создаваемая для тепла.

         Практически — это нечто большее, ведь недаром В. И. Даль записал меткое народное выражение «своя хатка — родная матка». В городских условиях понятие «хата» распространилось на квартиру или комнату в коммуналке. Вибрации обитателей хаты распространялись на всю территорию. Один московский аспирант из королевства Непал рассказывал случай с ним самим, когда по личному распоряжению короля его пришли арестовывать в квартиру, но сделать ничего не могли, так как он укрылся на кухне, а кухня, по непальским законам, священный очаг родного дома, не подлежит посещениям незваных гостей. Полицейским пришлось уйти ни с чем, несмотря на королевский приказ.

         «Своей хате и углы помогают». Почему?
       Красный угол избы освещался лучиной, лампадой, в нем помещали иконы, каялись в грехах. Огонь разрушает негативные голограммы, да к тому же человек перед своим Богом старался быть честным, он шептал то, что думал (как известно, ложь работает на саморазрушение потому, что у человека мысли и слова расходятся; это создает противоток или затор прохождения энергии, то есть предрасполагает к заболеваниям). Кроме того, человек населял дом духами Домового (награждая его шаловливым или суровым характером), вредной Кикиморы и т.п., что также ограждало пространство избы от негативных мыслей, хотя бы из страха прогневить домашних духов.

       Семейная медитация очищала дух, душу, тело. Стены и углы дома помогали выжить, адаптироваться.
          Вот почему такое уважение к хате: «В передний угол посоха не ставят», «Принимают, за обе руки берут да в красный угол сажают», «Красна изба углами, а обед пирогами», «В своих углах не староста указчик».

        А вот выражение «выносить сор из избы» предполагает лишь переносное значение — сор ментального плана. Вынесенный из избы сор (отрицательные эмоции) увеличивает зло в мире, резонируя, вызывая увеличение его мощности, как выплески ярости на стадионе или дискотеке, трамвайную склоку, разборки «новых русских» или скандалы в коммуналке. Тот же эмоциональный резонанс вызывает ликование на концертах любимых артистов.

         Наши предки уважали эмоции соседей, поэтому эмоции зависти, ревности, тяги к клевете и т.п. не подвергали резонированию. Одна бабушка, противница брака внука, после свадьбы сказала: «Она теперь наша, значит — хорошая!» (по книге  Безлюдовой М.М. «Энергетические тайны древнерусских пословиц»).

  

ПОСЛОВИЦЫ О ДОМЕ (ИЗ СБОРНИКА В. ДАЛЯ):

• Держись друга старого, а дома нового! 
• Тепло (в избе), как сам бог живет.
• Хоть худ дом, да крыша крепка.
• Дымно, да сытно (да тепло).
• Наживи хлевину, а там и скотину!
• Двор, что город, изба, что терем.
• Добрая то речь, что в избе есть печь.


• На дворе капель, так и у нас тепель.
• Не красна изба углами, красна пирогами.
• Кучи хоромину житую, а шубу шитую!
• Изба ильинским тесом крыта (т. е. соломой}.


• Купил дом и с домовыми. Дом домом, а домовой даром.
• Что воскресенье, то новоселье (т. е. шатается).
• Под капель избы не ставят (поверье, на какое место капало с кровли).
• Свой уголок – свой простор. Своя хатка – родная матка.
• Приведи бог и собачке свою конуру!
• В добру пору воробью ненастье, коли стреха под боком.
• В гостях хорошо, а дома лучше.
• Где оконенки брюшинны, тут и жители кручинны; где оконницы стеклянны, тут и жители ветляны (веселы, приветливы).
• Не уедно, да улежно.
• Печь нам мать родная. На печи все красное лето.
• Пар костей не ломит, вон души не гонит.
• Кумово мотовило под небеса уходило (дым).
• Ни хуху, ни духу, ни третьего тепла.
• Наша горница с богом не спорница: на дворе тепло, и у нас тепло.
• Наша горница с богом не спорница: как на дворе холодненько, так и в ней не тепленько; а на дворе тепло, так и на печи припекло.
• Наша изба не ровно тепла: на печи тепло, на полу холодно.
• На улице петровки, в избе рождество (когда на дворе тепло, а стекла густо намерзнут).
• Дом, как полная чаша. Дом – чаша чашей.
• У Маланьи с маслом и оладьи.
• Хозяйка в дому – что оладьи (оладышек) в меду.
• Хохлатые курицы двором ведутся, а веселые девушки хозяйкой.
• Горе тому, кто непорядком живет в дому.
• Подержись за мотовило, подержись за молотило, а дудка сама придет.
• Наш Ерема не сказался дома (от гостей или от работы).
• Растворя горницу, да: «Ступай, вся вольница!»
• Бегает от дому, будто черт от грому.
• Уйдем всем двором, опричь хором, а дом подопрем колом.
• В людях Илья, а дома свинья. В людях Ананья, дома каналья.
• В людях: «Радуйся, царице!», а дома: «Не рыдай мене, мати!»
• Продает с барышом, а ходит нагишом.
• Пока уставится, а в кармане не много останется.
• Сведем домок в один уголок.
• Сведем так домок, что не нужен и замок.
• Сведем домок в орехову скорлупу.
• Чист молодец: ни стада (ни коз), ни овец.
• То-то и гулять, как нечего загонять.
• Стряпай день до вечера, а поесть нечего.
• Была б мука да сито, и сама б я была сыта.
• Дома не пекут, а в людях не дают.
• Сосна кормит (мезга), липа одевает (лыко).
• Куль да рогожа – вот те и одежа.
• Жил, жил, да и прожился. Живучи проживаются.
• Копил, копил, да черта и купил.
• Денег много – мельницу строй; хлеба много – свиней заводи!
• У него в доме ни удавиться, ни зарезаться нечем.
• Ни ножа, ни топора, ни помолиться, ни зарезаться.
• Ни кола, ни вола, ни села, ни двора, ни мила живота, ни образа помолиться, ни хлеба, чем подавиться, ни ножа, чем зарезаться.
• Двор кольцом, три жердины конец с концом; три кола забито, три хворостины завито, небом накрыто; светом обгорожено.
• У него в доме нечем собаки заманить.
• В большом дому чего не хватишься, того (всего) нет.
• За что ни хватись, все в люди катись.
• Хвать за ухват, ан в люди бежать.
• Муж возом не навозит, а жена рукавом не разносит.
• Худая матка всему дому смятка. Бабьи умы разоряют домы.
• Где бабы гладки, там воды нет в кадке.
• Живет из кулака да в рот. Живет не в год, а в рот.
• Живет на горке, а хлеба ни корки (о причте).
• Что купит, то и лупит.
• Не плачь, рожь, что продам за грош: весна придет – вдвое заплачу, а назад ворочу (о нерасчетливом хозяине).
• Жить домком – не ломать хлеб ломком (а резать ломтем).
• Посеял – не смерял; ест – не считает.
• Крестьянин скотинкой жив.
• Хлеб да живот (т. е. скот) и без денег живет.
• В худого коня корм не тратят (не травят).
• Животину водить – хлебу не угодить (не хлеба скопить).
• Кто солому покупает, тот хлеб продает.
• Дом – яма: никогда не наполнишь. Дом – яма: стой прямо!
• Дом невелик, да стоять (лежать) не велит.
• Что в поле ни родится, все в доме пригодится.
• Запасливый лучше богатого.
• Что дома скоплю, за тем в люди не пойду.
• Мешок, что осметок: и вскинется, да не опрокинется.
• По приходу и расход держат.
• Каков приход, таков и расход (или: обиход).
• По естю старец келью строит.
• Шире себя (не сметя себя) жить, не добра нажить.
• Паси (береги) денежку про (на) черный день.
• Деньга на будень, деньга на праздник да деньга про черный день.
• Деньга про белый день, деньга про красный день да деньга про черный день.
• На свечу богу, на рукавицы, на соль, на деготь, на ков, на привар, на штоф вина (крестьянские денежные расходы).
• Не хозяин, кто своего хозяйства не знает.
• Не местом ведется (порядок, достаток), а хозяином.
• Домом не управил, так и волостью (городом) не управить.
• Не потакай своим, чтоб задать страха чужим.
• Бей своих, чужие бояться будут.
• Всякий страх в дому хорош (страх, в значении любви, почитания, послушания).
• Один с сошкой (с сохою), а семеро с ложкой.
• Не пилось бы, не елось, никуда б и добро делось.
• Только что концы с концами сводим (т. е. приход с расходом).
• Дрова да вода – бессчастным бог дает.
• Чтоб было дворно (ко двору, споро) и не проторно.
• Чтоб варево уварилось, изба теплом поскопилась.
• Изба жилом (жильем, жилым местом) пахнет.
• Жилом жить, не чуму (очагу, замест печи) молиться (архангельск.).
• И стены в доме помогают. Дома и солома съедома.
• Кто умеет домом жить, тот не ходит ворожить.
• Не хочу я в мир по всякий блин.
• Своя ноша не тянет, своя сермяга – не тяга.
• Наварила, напекла Акулина про Петра.
• Она прибирает, она подавает, одним одна за всех отвечает.
• Спорынья в квашню! – Сто рублей в мошну! (Пожелание гостя и ответ хозяйки.)
• Ищи добра (или: оброк) на стороне, а дом люби по старине!
• Всего дороже честь сытая да изба крытая (мшеная).
• Крыв да ухитка – шуба избе.
• Два братца глядятся, а вместе не сойдутся (пол и потолок).
• Кум с кумой видятся, а близко не сходятся (пол и потолок).
• Дарья с Марьей видятся, да не сходятся (пол и потолок).
• Стоит сыр дуб, в сыру дубу ящик, в ящике синь плат, в плате золото (дом, сундук, платье, деньги).
• Сидит Микит, сквозь стены глядит (сучок).
• Кривой Сысой за печкой сидит: на улицу глядит и в избе стережет (сквозной сучок).
• Медвежий (коровий) глаз в избе (сучок).
• Сквозь стену торчок (сучок в бревне).
• На лавке кутак, не повернешь никак (сучок в лавке).
• Что в избе самодел? (Щель).
• Сам самодел, само делается (щель, трещина).
• Два стоят, два лежат, пятый ходит, шестой водит, седьмой песенки поет (дверь: косяки, притолока и порог, полотно, рука, пята).
• По сеням и так и сяк, а в избу никак (дверь).
• По сеням ходит, а в избу нейдет (дверь).
• Дерну, подерну Егора за горло (дверь).
• Стару бабу за пуп тянут (дверь). Не шагает, а ходит (дверь).
• Ходит без ног, держит без рук; кто идет, тот за порог берет (дверь в избе).
• Два подьячих водят Марью вертячу (крючья и дверь).
• Маленький, удаленький, в кулачке увяз (крюк и петли).
• Ни в избе, ни на дворе, соловьино гнездо (дверная петля).
• Баран в хлеве, нога в стене (крюк дверной).
• Стоит мальчик, скривя пальчик (крюк).
• На реке на Клязьме два борова увязли: пришел спас да ткнул в Николин глаз (пробой и замок).
• Молчан-собака весь дом стережет (замок).
• Верхогляд в избе (крюк, гвоздь, на который вешают).
• Маленький мальчик всем под ноги смотрит (порог).
• Дерну, подерну по белому Леонтью, Леонтий взглянет и рот растянет (подъемное оконце).
• Поля стеклянны, межи деревянны (окно и рамы).
• Зяб-перезяб в одних ферезях (окно).
• Без рук, без ног по стене ползет (ставень в волоковом окне).
• Двину подвину по белому Трофиму: спит Трофим – не ворохнется (волоковое окно).
• У нас в избушке все поползушки (волоковые окна).
• И зиму и лето на одном полозу ездит (волоковое окно).
• По стене ползет – то к свету, то от свету (задвижной ставень).
• Конь саврас по колено увяз (воротный столб).
• Наш фофан в землю вкопан (столб).
• Курица (или: старица) Софья весь век сохла, не пила, не ела, все вверх глядела (кол).
• У церкви у двери притолоки изъели (из ели).
• Стоит терем, в тереме ящик, в ящике мучка, в мучке жучка (изба, печь, зола, уголь).
• Хожу я по топотихе, загляну я в жукотиху, в жукотихе топыра, грохотихою укрыта (пол, чело печи, дрова, печь).
• Мать толста, дочь красна, сын храбер (кудреват), в поднебесье ушел (печь, огонь и дым).
• Мать черна, дочь красна, сын голенаст, выгибаться горазд (то же).
• Зимой все жрет, а летом спит; тело теплое, а крови нет; сесть на него сядешь, а с места тебя не свезет (печь).
• Зимой нет теплей, летом нет холодней (лечь и погреб).
• Старая Варвара да сухой Матвей: привязался к ней, и теперь у ней (печь и голбец).
• Толстая Фетинья, сухой Матвей привалился к ней (печь и голбец).
• У нашей у буренушки на боку жбан к ней (печь и казенка, голбец).
• Четыре братца под одним шатром стоят (стол).
• Два Анисима, четыре Максима, седьмая Софья (стул, спинка, ножки, сиденье).
• Лежит баран: не столько шерсти на нем, сколько ран (колода, на которой дрова рубят).
• Сам худ, голова в (с) пуд (безмен).
• Два бога увязло, пришел Спас да Миколе в глаз (пробои, замок и ключ).
• Черненька собачка свернувшись лежит: ни лает, ни кусает, а в дом не пускает (замок).
• Черная собачка весь двор стережет (замок).
• Маленька собачка (маленький, пузатенький) весь дом бережет (замок).
• Узелок Кузьма, развязать нельзя! имечко хорошо – Алексеем зовут (замок).
• Тычу, потычу, ночью не вижу; дай-ка днем попытать (замок).
• Днем висит, болтается, к ночи в норку собирается (болт у окна).
• Сам дубовый, пояс вязовый, нос липовый (бочка, обручи, гвоздь).
• Новая посудина вся в дырах (корзина).
• Узловат Кузьма, развязать нельзя (цепь).
• Два ушка, два рожка, посередине прорость (крестьянский рукомойник).
• Курочка с хохлом, да кажинному поклон (рукомойник).
• Висит килка на одной жилке (рукомойник).
• Встану я рано, пойду к барану, пустой голове (рукомойник).
• Сидит сова на примете, нельзя ее напоити (рукомойник).
• Висит (весится), болтается, всяк за него хватается (полотенце).
• Маленький шарик под лавкой шарит (веник).
• Старый (маленький) Афанасий лычком подпоясан (веник).
• Маленький Ерофейка подпоясан коротенько (веник).
• Скручен, связан, по избе скачет (веник).
• Маленький, удаленький, по полу елозит, заду не занозит (веник).
• По полу скок и по лавкам скок; сядет в уголок, не ворохнется (веник).
• Кургуз, короток, обежал весь городок и прижался в уголок (веник, голик).
• Днем куражится, ребрится, а к ночи в уголок ложится (веник).
• По полу гудок, по подлавочью гудок – тот же гудок сел в уголок (веник).
• Туда Митя, сюда Митя, и под лавку ушел (веник).
• Мал, да удал: всех людей перебил и царю не спустил (веник банный и платяной).
• Маленький пузанчик по городу ходил, всех ребят перебил (веник банный).
• Вечор меня зеленушка уползал, уерзал и спать уклал (то же).
• По сараю (по повети) хожу, ерыкалу ищу; ерыкаться хочу (веника ищу париться).
• Медвежья лапа в избе (помело).
• Медвежья лапа жар загребает (помело).
• Вышла туторья из подполья, зачала золото загребать (помело).
• Под полом, под середой, сидит баба с бородой (помело).
• Старая старуха без ног, без рук, на стену лезет (пыль).
• Рога в хлеву, а хвост в руках (ухват).
• В хлеву у быка копна на рогах, а хвост на дворе у бабы в руках (ухват с горшком).
• Кривая собака в печку глядит (кочерга).
• Взят от земли, яко же Адам; посажен на колесницу, яко Илия пророк; ввержен в пещь огненную, яко три отрока; брошен в Черное море, яко же и фараон; кости и составы мои рассыпались; взяв меня, некая жена одела в пестрые ризы, и нача второй век жити (горшок).
• Взят от земли, яко же Адам; посажен на колесницу, яко Илия; ввержен в пещь, яко три отроки; возжалився некая рабыня, облекоше его в пестрые ризы и застави его второй век жити.
• Егда же приидет расслабление костем его, тогда повержен бывает на распутие, и земля костей его не приемлет (горшок).
• Взят от земли, яко же Адам; ввержен в пещь огненную, яко три отроки; взят от пещи и возложен на колесницу, яко Илия; везен бысть на торжище, яко же Иосиф; ставлен на лобное место и биен по главе, яко же Иисус; возопи велиим гласом, и на глас его прииде некая жена, яко же Мария Магдалина, и, купивши его за медницу, принесе домой; но расплакася по своей матери, умре, и доныне его кости лежат не погребены (горшок).
• Родился я в каменной горе, крестился в огненной реке, вывели меня на торжище; пришла девица, ударила золотым кольцом; мои кости рассыпучие, в гроб не кладучие, блинами не помянучие (горшок).
• Катились каточки по липову мосточку; увидели зорю, бросились в воду (горох варят).
• Дерется пет с орлом, прилетел коршун с хвостом разнимать пета с орлом (вода в чугуне, огонь и уполовник).
• Весь лес в обрез, два дерева выше всех (ушат).
• У туши уши, а головы нету (ушат).
• Три ноги, два уха да шестое брюхо (лохань).
• Промеж двух морей, по мясным горам, гнутый мостик лежит (коромысло с ведрами).
• Два брата купаются, а третий насмехается (ведра и коромысло).
• Двое купаются, а третий дивуется (коромысло с ведрами).
• Два братца хотят подраться, да руки коротки (коромысло).
• Два братца пошли в воду (в рай) купаться (ведра).
• Сто полен в запасе, а на истопку не будет (ведра).
• Через море котовий хвост (перевясло у ведра).
• Через сине море журавлиное горло (перевясло на посуде).
• Щука в море, хвост на угорье (ковш).
• Утка в море, хвост на горе (на воле; или: на заборе. Ковш).
• У нас в избушке красны бабушки (т. е. игрушки, ложки).
• Вокруг пролубки все голубки (ложки вкруг горшка).
• Выну изо рта ягодку, оближу и опять положу (ложка).
• Идет коза, бьет рогам по всем углам (мутовка в квашне).
• Щука в воде, а хвост наружи (уполовник).
• Сорока под тыл летала (уполовник).
• Ширну, пырну, – выдерну, пырну (веселко).
• В лесу снята, в дому гнута, посередине заплетена (сито).
• Есть свято, с липы снято; по краешкам ремешки (по краям тпрусеньки), а в середке тпру (сито).
• Сивая кобыла по торгу (по полю, по огороду) ходила, по дворам бродила, к нам пришла, по рукам пошла (сито).
• В лесу гнуто, в торгу брато, по краям тпру, по серединке тпрусё (сито).
• Чем в избу воды не принесешь? (Решетом.)
• Чудо чудом, сошлось кругом: дыр много, а выскочить некуда (решето, сито).
• Тар-тарары, двор двероват, а некуда ни выйти, ни выехать (сито).
• Свинка – вырезана спинка (ночевка, лоток).
• Идет свинья из овина, с обоих концов по рылу (ночвы).
• Бока да спина, а брюха нет (ночвы, ночевка).
• Бежит свинья из Саратова, вся исцарапана (терка).
• Выведу коня из заднего хлева: копыта белы да и подковы (пахт).
• Бился баран с козлом, помутилась вода с песком (мешать масло).
• Четыре сестрицы в одну лунку целят (доить корову).
• Стоит козелок на маленьких ножках; пышет и дышит, а души нет (самовар).
• В небо дыра, в землю дыра, посередь огонь да вода (самовар).
• Чурило, закуреное рыло (светец).
• Поставлю – стоит; положу – лежит; дом держит (светец).
• Стоит Гаврило – замарано рыло (светец).
• Стоит старец, крошит тюрю в ставец (светец и лучина).
• Старый старичок под себя тюрю мнет (светец с лучиной).
• Стоит Трошка на одной ножке, крошит крошки (светец).
• Четыре Василисы в одно место свилися (светец).
• Стоит Куземка, крошит крошатку – ни себе, ни другу (светец).
• Стоит Ерошка на одной ножке, крошит крошатку, ни себе, ни мне, ни другу (светец).
• Летом не преет, а зимой не греет.
• Небом покрыто, полем огорожено.
• Дождем покрыто, ветром огорожено.
• Цыганский дом: три кола да посередине головня.
• И надо всеми не покрыто (т. е. одно небо).
• Жилья с локоток, а житья с ноготок.
• Что такое? – Три покоя, а жить негде.
• Избушка на курьих ножках. Свиная закута, соломой заткнута.
• Избушка на курьих ножках, пирогом подперта, блином покрыта (из сказки).
• Хорош бы дом, да черт живет в нем.
• Хоромишки, что горшки стоят: ни кола, ни двора (т. е. не обгорожены).
• При семи дворах, восемь улиц.
• Бане не сгореть, а овина не потушить (поверье).
• Овина не отнимывать, а бане не сгарывать.
• Чулан – другая изба. Без ухожей не дом, а булдырь.
• В поле в покате, в каменной палате, сидит молодец, играет в щелкунец: всех перебил и царю не спустил (веник в бане).
• Дуга золоченая, сбруя ременная, а лошадь некормленая.
• Хороши хоромы, да нет обороны.
• Ни кола, ни двора, а вереи точеные.
• Голытьба, голытьба, а подворотня решетчатая.
• Всякий дом хозяином держится.
• Всякий дом – по большу голову стоит.
• Дом красится хозяином.
• Без хозяина дом – сирота.
• Без хозяина двор и сир и вдов.
• Не по дому господин, а дом по господину.
• Не дом хозяина красит, а хозяин дом.
• Каково на дому, таково и самому.
• Свой дом – не чужой: из него не уйдешь.
• Дома – не в гостях: посидев, не уйдешь.
• На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой затевай (затирай)!
• И мышь в свою норку тащит корку.
• Из песку веревки (не) вьют.
• На обухе рожь молачивал, зерна не утрачивал.
• На обухе рожь молотил, зерна не уронил.
• Кабы на скопидомку не крысы, так с нею б и ладов не было.
• Добрая жена дом сбережет, а худая рукавом растрясет.
• Хозяин весел, и гости радостны (радошны).
• Обед не в обед, как хозяина (хозяюшки) нет.
• Кто хвалит горницу, тот хвалит дворницу.
• Пиво не диво, и мед не хвала; а всему голова, что любовь дорога.
• Голь перекатная – без весу и меры живет.
• Дома нет хлеба, так в людях до нови будет.
• С голодным брюхом да по добрым людям.
• Нет дома муки, так попроси у Луки.
• Вдруг густо, вдруг и пусто.
• Туда-сюда рубль, так-сяк два, за корову полтора (отчет хозяйки).
• Грош за рыбу, грош на рыбу, да грош на нее ж. – Все ты врешь! – Да бишь за врешь отдала грош.
• Коли изба крива – хозяйка плоха.
• Домовать на дому – закладать жену (т. е. жена порукой в хозяйстве; переиначено из: долговать на Дону, закладать жену, т. е. коли должать на чужбине).
• Прощай, квашня, а гулять пошла.
• Се бук, се платье, се квашня, се хлебы, се ребенок плачет.
• У нашей хозяюшки все в работе: и собаки посуду моют.
• Не припасла хозяйка обеду, так, видно, толкнуться к соседу.
• Какова Устинья, таково у ней ботвинье.
• У нашего дяди все редька: триха редька, ломтиха редька, редька с маслом да редечка с квасом.
• Щи, горох, да горох со щам, маленький горох да большой горох.
• Что сварили, и то в печи забыли (застудили).
• Сорока под порогом, и кошка умылась, а в доме ни мучицы, ни крупицы.
• Гости за гостями (гость по гостю), а ложки не мыты.
• Корова на дворе, а вода на столе.
• За навозом проезду (провороту) нет, а молока купить не сыщешь.
• Порог поскребла да пирог испекла.
• Только то и есть в сусеке, что мыши нагадили.
• Садила пять, вынула шесть; одного нет как нет.
• Откусишь – гребенка, посадишь – перепелка, сидит, не летит (насмешка над хлебом плохой хозяйки).
• Отрежешь – оселка (оселок, брусок), откусишь – гребенка.
• Хозяйка из села Помелова, из деревни Вениковой, пирожок испечет, и корова не ест; да поставит (растворит) три, посадит (в печь) два, а вынет один.
• Как хлеб дошел, так пирог пошел; а пирог дошел, так блин пошел; а блин дошел, так в мир пошел.
• Затеяла кумица трубицы, а нет ни соли, ни мучицы.
• Тетушка Варвара, меня матушка послала: дай сковороды да сковородничка, мучки да подмазочки; вода в печи, хочет блины печи.
• Дурак дом строит (о горожанах): под солдатов возьмут.
• Из пустой хоромины либо сыч, либо сова, либо сам сатана.
• Два медведя в одной берлоге не живут (не уживутся).
• Ковригу резать (о братьях в крестьянстве: разделиться, разойтись, от обычая при этом делить хлеб) – двоим наклад.
• Кошка да баба завсегда в избе, а мужик да собака завсегда на дворе.
• Семь топоров вместе лежат, а две прялки врознь.
• Дом вести – не бородой (не вожжой) трясти.
• Дом вести – не лапти плести.
• Животинку водить – не разиня рот ходить.
• Домом жить – обо всем тужить.
• Двором жить – не лукошко шить (как ни сшил, все ладно).
• Домом жить – не развеся уши ходить.
• Домок вести – не задом трясти (т. е. не плясать).
• Кур пасти – добра не обрести.
• В своем дворе и щепка бьет.
• Всякий черт в своем болоте ворочай!
• Всяк кулик в своем болоте велик.
• Всякий бухалень (бугай, выпь) в своем болоте голосист.
• Вольно черту в своем болоте орать.
• Твой дом, твои и гости (твоя и воля).
• Всяк в своем добре волен. Нет большака супротив хозяина.
• В своей семье сам большой (всяк сам волен).
• Мышь в коробе, как воевода в городе.
• Большой в дому, что хан в Крыму.
• Хозяин в дому, что медведь в бору (что как хочет, так и ворочат).
• На своей улочке и курочка храбра.
• На своем пепелище и курица бьет (а петух никому спуску не дает).
• И крот в своем углу зорок.
• Велик боярин – свинья на болоте.
• Своя воля во щах (да в бане, да в жене).
• Щей горшок, да сам большой.
• Горшок на всю семью большой.
• Горшок упольник, везде угодник: в колья и мялья и в лес по помелье.
• Пуст (худ, мал) горшок, да сам большой.
• Хоть не пышно, да затишно.
• Хлеб-соль кушай, а хозяина слушай!
• Что поставят, то и кушай, а хозяина дома слушай!
• Нет большака супротив хозяина.
• Всякий дом большаком прост, а горшок большухой (прост, в значении сердечной простоты, радушия).
• Хозяин в дому, что медведь в бору; хозяюшка в дому, что оладышек в меду.
• И в Польше нет хозяина больше.
• Хозяин в дому, как Авраам в раю.
• Хозяин, что чирий: где захотел, там и сел.
• Стоит бычище, проклеваны бочища (дом и окна).
• Основа соснова, уток соломенный (крыша).
• Снаружи рогата, изнутри комола (углы в избе).
• Что ни гость, то постелька (венцы и мох в пазах).
• У нас да у вас поросенок увяз (мох).
• Сто гостей, сто постелей: у каждого гостя своя постеля (бревна избы).
• Сто гостей, сто постелей – одному гостю нет постели (матица).
• Сто молодцов на одном головище (изголовье) спят (накат на матице).
• Все кишки в одном горшке, одна кишка поперек горшка (матица).
• На улице кромушка, в избе ломоток (бревно в стене).
• Два ворона летят, одну голову едят (грядки и голбец).
• Стоит яга, во лбу рога (печной столб с воронцами).
• У нас в печурочке золотые чурочки (дрова в печи).
• Полна коробочка золотых воробышков (жар в печи).
• Что в избе заприметка? (Загнетка).
• Сохнет Софья, ни пьет, ни ест, все на небо глядит (труба).
• Сидит Арина, рот разиня (печная труба).
• Сидит барыня (баба) на печке в белой епанечке (труба).
• Два свояка, между их черная собака (чело, труба, дым).
• Два белыша ведут черныша (чело печи и очелыш).
• Ходит Хам по лавке в Хамовой рубашке; открою окошко, выдь, Хам, вон (дым в черной избе).
• Серое сукно тянется в окно (дым из курной избы).
• Черт голенаст, выгибаться горазд (дым).
• Кверху корнем растет (сажа).
• Полон засечек красных яичек (уголья в порску).
• Закопай – не гниет, кинь в воду – поплывет (уголь).
• Не ходи канда (кот) в пенду (печь), в пенде канда (каша) прохонда (для гостя, новгородская устаревшая весьма обычна шутка).
• Поле маленько, распахано гладенько, ни сохой, ни бороной, чертовой бородой (под в печи).
• День корпит, ночь корпит, под затопом (или: одно утро) спит (заслон).
• Где Самсон в избе? (Заслон.)
• Матушка Софья день и ночь сохнет: утро настанет, прочь отстанет (заслонка печная).
• Стоит волк – опаленный бок (заслон).
• Чертова бабка вся в заплатках (каменка в бане).
• Полна поветка воробышков: сидят, не летят, почирикивают (камни на каменке шипят при поддаче).
• Черная корова целый ушат воды выпила (банная каменка).
• Шапка татарка (чертова шапка) вся в заплатках (каменка).
• Стоит свинка, золота щетинка (накаленная каменка).
• Без рук, без ног, богу молится (очеп, журавец).
• Ни рожен, ни ряжен – богу молится (очеп).
• Старик над водой, трясят головой (журавец с бадьей).
• Бык ревет, на поветь хвост дерет (очеп).
• Козел ревет, вверх хвост дерет (очеп).
• Стоит в воде по горло, а не напьется (кол).
• Два братца одним пояском опоясаны (два кола).
• Сто один брат, все в один ряд, вместе связаны стоят (частокол).
• Криво-лукаво к лесу бежало, зелено-кудряво спрашивало: – Криво-лукаво, куда ты бежишь? – Зелено-кудряво, тебя беречи (стеречи. Загородь вокруг поля).
• Криво-лукаво, куда побежало? – Зелено-кудряво, тебя беречи (изгорода).
• Цепь за цепь до самого лесу (изгорода).
• Шел я мимо декоськи, видел дело такоське: волога вологу ест; я пришел, разландал, выландал и заландал (т. е. шел мимо огорода и увидал овцу, отворил эаворы, выгнал ее и запер заворы).
• На свете три кривобоины (дорога, река, изгорода).
• Бежит волчок, выхвачен бочок (залавок).
• В избе доской, в сенях трубой (постель).
• Днем трубой, ночью полосой; в избе доской, в сенях трубой (войлок, постель).
• Без рук, без ног – рубашки просит (подушка).
• Два брюшка, четыре рожка (подушка).
• Под одной шляпой четыре брата стоят (стол).
• Четыре сестрицы под одной фатицей (стол).

      Что - то из представленного материала было изучено только взрослыми, так как некоторые слова и выражения, являясь устаревшими,  не сразу были понятны, а потому трудны для объяснения детям. Однако большая часть материала показалась детской аудитории весьма занимательной.